四川17天自由行---DAY6 @ 阿叔的部落格

DAY—6---2016-05-24(康定---成都)

早上四點多摸黑起床，快速的盥洗完畢，五點多到達河岸邊翔雲飯店大廳排隊，這裡是機場大巴轉運站，六點整車子準時離站，七點到達康定機場，08:45飛機沿著跑道滑行，很快地衝上了雲霄，再會啦溜溜的山城，不知何年何月才能再次造訪?新都橋、木格措美好風光將暫時封存在腦海中，等來日再慢慢咀嚼了！

一個小時後飛機就降落成都雙流機場，揹著行李進住錦江之星風尚，稍作休息後，帶著飲水招了一輛出租車往武侯祠，本想著搭計程車會比公車迅速，誰料沿途交通大打結，我們的師傅自作主張把車開進小路，車子一會兒左轉，一下子右彎，剛上陸橋，又下匝道，在市區鑽來鑽去，邊開邊說此地他很熟，這樣會快一些，事後證明他不是騙子就是三寶，車資也從原來預計預定的30元跳到52元，時間沒省到，荷包也傷了，更甚的是他老兄又不開冷氣，我們在悶熱的車內被蒸了一個小時才到達目的地！

記得幾年前曾經來過這裡，那時武侯祠附近市街還未現代化，路兩旁的早市熱鬧非凡，我們在武侯祠附近的一家路邊攤隨機買了幾個肉包子當早餐，本只想充充飢，但咬了一口之後，大家不約而同發出驚嘆聲---好吃！出乎意料的是包子不但滋味鮮美，汁又多，很像我們小時候老家---大鵬灣火車站附近賣的外省包子，那種感覺至今記憶猶新，念念不忘；這次舊地重遊，首要的是想再次嚐嚐這種記憶中難忘的滋味，但是我們在豔陽下走過幾條街，穿過幾條小巷，失望的是沒找著！這幾年成都市容改變太大，路邊攤販早已銷聲匿跡，取而代之的是林立的高樓大廈，也許，那一家路邊小販已擁有自己的店面在經營，或許她已改行，更可能已退休……千萬的可能也許，總之，再嚐美味的夙願暫時是無法實現了。

為了解決民生問題，我們到武侯祠前的便利商店買了四根玉米果腹，大陸一般的便利商店比台灣的規模小，賣的東西選擇性更少，食品的味道更不用提了！

武侯祠顧名思義是諸葛亮的廟，方位坐北朝南，佔地面積56畝，所有建築從南至北皆排列在一條中軸線上，軸線西側則為劉備的陵寢。這個廟跟普通寺廟很不同，從入口大門依序分成---<<大門>><<二門>><<漢昭烈廟>><<武侯祠>><<三義廟>>五個層次，是歷史上唯一的君臣合祀廟。

<大門> (東唐碑---西明碑)(大門-----二門間的東西兩側)
唐碑---是成都武侯祠博物館聞名遐邇的一件文物，它豎立在武侯祠大門與二門之間東側的碑亭，與西側的武侯祠明碑東西相向。此碑全稱叫《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》，它彙集了中唐時期著名宰相裴度的文章、著名書法家柳公綽的書法和刻工魯建犀利的刀刻，自建碑以來，深受後人的讚賞，被譽美為“三絕碑”。
明碑---全稱為《諸葛武侯祠堂碑記》。立于武侯祠大門至二門之間西側的碑亭內。與東側的武侯祠唐碑東西相向，明嘉靖二十六年（1547）立。四川巡撫張時徹撰文，修建工程由成都府知府馬九德具體負責操辦，同年的八月初一竣工，碑文主要介紹了武侯祠歷史沿革。(4)<二門> (東文將廊---西武將廊)(二門-----漢昭烈廟間的東西廊)
東文將廊14員文陳塑像----排名依次是龐統、簡雍、呂凱、傅肜、費禕、董和、鄧芝、陳震、蔣琬、董允、秦宓、楊洪、馬良、程畿。西武將郎14員武將塑像----排名依次是趙雲、孫乾、張翼、馬超、王平、姜維、黃忠、廖化、向寵、傅僉、馬忠、張嶷、張南、馮習。

(3) <漢昭烈廟>

是一棟坐北朝南，單簷歇山式建築。正殿西壁掛有據說為岳飛所書《出師表》木刻，東壁為現代書法家沈尹默書《隆中對》木刻，正中有劉備貼金塑像，高 3米，儀容豐滿莊重，耳大垂肩。左側陪祀的是他的孫子北地王劉諶像。東側偏殿有「夜讀春秋」的大將關羽，身後站著手持青龍偃月刀的周倉，和關羽義子關平；西側偏殿供奉著「喝斷長板橋」的猛張飛祖孫三代塑像，表現了關、張兩人的不同外貌和不同性格，又反映了他倆武藝超群、勇猛過人的共同特徵。

(4)<武侯祠>

殿宇宏敞開朗，面闊5間，進深2架，平面呈長方形，梁架式木結構，面積僅為劉備殿的一半。屋頂為單簷歇山式頂，飛簷翹角，中堆為火焰寶珠、二龍戲珠，腰花飾彌勒佛像。明代鳳鳥紋四足香爐置於殿前，爐口沿上鑄一雙抱財童子，造型生動。殿左右兩角，分別為鐘樓和鼓樓。此殿匾額、楹聯、碑刻甚多。
諸葛亮塑像在一神龕內，懸掛 “靜遠堂” 匾額，表達諸葛亮一生的情操。塑像塑於清康熙十一年，西元1672年。他手持羽扇，頭戴綸巾，身披鶴氅(ㄔㄤˇ)，神態儒雅，頗有一代名相風度。塑像兩側各有一書童，一捧兵書、一執寶劍。

(5) <三義廟>

清康熙初年由四川提督鄭蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毀，乾隆四十九年(1787)重建，道光二十二年（1842）又曾全面修葺。現在所見建築和匾聯主要是道光年間的遺存。其建築為混合結構，四造五殿，規模宏大。後漸坍圮，僅存少量建築尚完好，1998年，從提督街原狀遷建至武侯祠內，殿內劉關張塑像造型根據《三國演義》描寫而作，形象較年輕，生氣勃勃，著單色布衣，很符合劉關張“桃園結義”後創業之初的形象。